汉唐两代未能将西藏纳入成功总揽领土的原因，可归纳为地舆环境、军事计策、经济价值、惩处模式及吐蕃自己发展五大中枢要素：
一、地舆与表象的自然樊篱
青藏高原平均海拔超4000米，高寒缺氧环境对华夏戎行组成致命恫吓。汉唐以步兵为主的后勤依赖型戎行难以合乎高原作战：大非川之战（670年）中，10万唐军因高原反映与补给息交防微杜渐。高原复杂地形（如横断山脉、冰川峡谷）和顶点日夜温差，使辎重输送后果低下，唐代尝试开凿川藏通说念的计较因工程难渡过大而失败，即便当代期间下川藏线仍属高危公路。比较之下，蒙古马队凭借游牧习性与低氧合乎性，更易穿越高原。
二、计策重点与经济价值的量度
1、朔方恫吓的优先级：汉武帝期间90%军事资源用于抵抗匈奴，张骞通西域中枢方针为"断匈奴右臂"，而非经略青藏；唐代前期五次东征高句丽（644-668年）花费国力，后期与吐蕃拉锯战分布元气心灵。安史之乱（755年）后，唐朝连关中土产货王人难以保全。
2、经济收益评估不及：丝绸之路以河西走廊为中枢，西藏的"麝香之路"（一语气南亚与中亚）未被充分融会。汉唐文件多强调青藏"地瘠民贫，得之不及以富国"，与蒙古游牧经济对高原牧场的需求酿成对比。
伸开剩余58%三、惩处模式局限与娴雅各异
汉唐对边陲推行"羁縻"政策，通过封爵场地魁首波折司法，如唐代设松州王人督府、安西王人护府，但短少轨制整合。吐蕃松赞干布协调后建树的"尚论"贵族体系与华夏集权轨制冲突，其创制笔墨、引入释教酿成的政教体系具有高度内聚力，唐朝文化浸透（如打法儒生）最终被释教原土化消解。而元朝通过凉州会盟（1247年）建树"政教合一"双轨制，以萨迦派宗教巨擘为支点杀青成功受辖。
四、吐蕃的崛起时机与军事实力
吐蕃在7世纪表象变暖期东说念主口激增，松赞干布整合青藏各部时（约635年），唐朝正东征高句丽，酿成计策期间差。吐蕃巅峰期戎行达40万，曾攻陷长安（763年），与唐朝酿成永恒均势。安史之乱后吐蕃顺便司法河陇、西域，而唐朝后期集中回鹘、南诏等多方力量才使其虚弱。
五、生态与期间司法
青藏高原生态承载力极低，河西走廊屯田仅能保管边防，无法支抓永恒驻军。唐代文件记录士兵参加海拔2700米以上即出现心悸、气短等高原反映，692年郭虚己征川西高原时致使因"冷瘴"（高原病）逝世，透露其时医疗期间无法克服生理阻遏。
综上，汉唐受限于当然条目、计策聘请与经济融会，而吐蕃恰在协调强劲期与华夏王朝酿成抵抗，这种历史条目的错位使得西藏纳入领土需待蒙元期间期间、惩处模式与地缘时势的多重冲破。
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